“Una escuela sin sesgo político, en esencia, pertenece a un solo partido”, afirma el rector de la PUC-SP.

Luciano Velleda, de RBA - "Rector, ¿es la PUC una universidad con o sin afiliación política?", pregunta el periodista Juca Kfouri en la inauguración del programa Entre Vistas, que se emite el martes por la noche (13). La psicóloga Maria Amalia Pie Abib Andery, rectora de la Pontificia Universidad Católica de São Paulo (PUC-SP) desde 2016, va igualmente directa: "Es una universidad con muchos partidos políticos. La rectora tiene el suyo, los prorrectores los suyos, los estudiantes los suyos, los profesores los suyos, y la universidad, siempre que el debate sea democrático y se respeten los derechos fundamentales, está abierta a todos los partidos".

Así comienza el programa "Entre Vistas", que se emite por TVT a las 22:00. Para María Amalia, la expresión "Escuela sin Partidos", con la que sectores de la clase política intentan imponer una visión estrecha del mundo educativo, no se ajusta a ninguna realidad educativa. "Diría que hasta el día de hoy nunca ha habido una escuela sin partidos. Y nunca ha habido una discusión seria y racional que defienda la idea de que ninguna escuela, en ningún momento de la historia de la humanidad, desde el inicio de la educación formal, se haya considerado sin partidos", afirma.

La rectora señala que Brasil no tuvo universidades hasta principios del siglo XX. "¿Y por qué no las había? Porque los portugueses prohibieron las universidades en Brasil", explica, a pesar de que fueron los portugueses los fundadores de la Universidad de Coímbra, una de las más antiguas del mundo, fundada en 1290.

Al inicio de la República, hubo un gran debate sobre cómo debería ser la universidad brasileña. Es decir, aunque la universidad se presente como neutral, quienes gobiernan siempre han sabido que ninguna escuela lo será jamás. Puede ser democrática, pero nunca lo será», enfatiza.

La controversia en torno al proyecto "Escuela Sin Partidos Políticos" —que sectores especializados en ciencias de la educación califican de "pedagogía mordaza"— surge de una narrativa fabricada por intereses económicos e ideológicos que impulsan a ciertos partidos políticos y medios de comunicación. "Escuela Sin Partidos Políticos, en esencia, pertenece a un partido político", define María Amalia.

En el caso de la PUC-SP, la rectora afirma que la institución está "vacunada" debido a su larga tradición democrática, que permite el debate pluralista en el aula. "La universidad es una de las instituciones más importantes del mundo contemporáneo en la producción de conocimiento, ideas y ciudadanía", define.

La tradición democrática que debería guiar cualquier ambiente universitario, sin embargo, está siendo desafiada con la elección de Jair Bolsonaro, un presidente de extrema derecha abiertamente partidario de la dictadura, y con el crecimiento de bloques igualmente conservadores en el Congreso Nacional y en los estados.

María Amalia enfatiza la importancia de que la sociedad resista cualquier arrebato autoritario. «Estamos listos para luchar, para ser el espacio de la resistencia, pero aún más, para ser el espacio de la producción de ideas para Brasil. Debemos prepararnos para construir nuevas perspectivas, para producir nuevas ideas, más que simplemente resistir», afirma.

Universidad y sociedad

El papel de las universidades en la sociedad se convierte en uno de los hilos conductores de la entrevista. Esto incluye el contexto en el que la producción de conocimiento, como derecho universal de la comunidad, se enfrenta a los intereses del mercado de la educación privada en Brasil, donde las instituciones se crean más para servir a los objetivos de grupos económicos que para ser verdaderamente educativas.

El elitismo de la educación superior en el país, como observa la rectora, siempre ha sido un proyecto de la élite para "mantener la desigualdad", cuestionado recientemente. "Hasta la década de 1950, solo había hombres blancos (en la universidad). Luego entraron las mujeres. Y en el gobierno de Lula, también se incluyeron las personas negras, pobres y de la periferia. No hay discusión. Las cifras están ahí. Así que, al mismo tiempo que la universidad es el espacio para la construcción de ideas, también fue un bastión de las élites", explica.

En opinión del psicólogo, la incorporación de una parte significativa de la población, que antes nunca había tenido acceso a la educación superior, ha afectado, entre otras cosas, la organización del estudiantado, que antes estaba confinado en centros académicos y ahora convive con colectivos. También ha tenido un impacto positivo en las relaciones profesor-alumno y alumno-alumno.

Seamos claros: las élites estaban en contra de las cuotas. Y todas las estadísticas demuestran que las cuotas son un éxito. Todos los estudiantes que ingresan a través de cuotas obtienen el mismo o mejor rendimiento, enfatiza María Amalia.

Los desafíos de la educación superior en el siglo XXI, los métodos de enseñanza, los cambios de comportamiento de los jóvenes y qué cursos deberían crearse pensando en el futuro cercano son otros temas abordados en Entre Vistas. «Seguimos viendo a nuestros estudiantes como si fueran de los años setenta. Esta tarea es nuestra. De nada sirve pensar que leerán las obras completas de Freud. Lo lograrán, pero de una manera diferente».

También se analiza la crisis de financiación de la educación en Brasil. «No hay Estado moderno que no tenga universidades como instituciones sólidas, con libertad para pensar y producir», afirma María Amalia.

Al preguntársele cómo visualiza la relación entre las universidades y el gobierno de Bolsonaro, la rectora de la PUC-SP no cree que las amenazas provengan de la "caballería", sino de los recursos financieros. "El mayor estrangulamiento será a través de la financiación", predice.

En el programa "Entre Vistas" de este martes también participan el teólogo, científico social y profesor Fernando Altemeyer, así como la teóloga y profesora Lídia María de Lima.