La violencia en el estado de São Paulo en 2017 se acerca a los niveles de Carandiru.

Desde Brasil de Fato - Hombres, negros y jóvenes. Este es el perfil mayoritario de los civiles asesinados como consecuencia de la intervención policial en el estado de São Paulo en 2017. Según datos de la Secretaría de Seguridad Pública (SSP-SP), las 940 muertes registradas el año pasado representan la cifra más alta desde 2014. El número de víctimas solo fue superado por el de 1992, cuando ocurrió la Masacre de Carandiru, con un total de 1.470 muertes. 

Publicada a principios de agosto, la investigación "Uso de Fuerza Letal por Policías en São Paulo y Victimización Policial en 2017", organizada por la Defensoría del Pueblo de la Policía del Estado de São Paulo, analizó información y datos técnicos de 639 incidentes que afectaron a 756 de los 940 civiles. El estudio muestra que hubo uso excesivo de la fuerza por parte de la policía en el 74 % de los casos. 

Con una abrumadora mayoría de víctimas masculinas, aproximadamente el 50% de los fallecidos tenían entre 18 y 25 años, y el 65% eran negros. La Defensoría del Pueblo también identificó que en el 67% de los incidentes no se registró la presencia de testigos; es decir, la narración de los encuentros y asesinatos fue proporcionada únicamente por los policías involucrados.  

Según la abogada penalista Taiguara Souza, profesora de Derecho Penal de la Universidad Federal Fluminense (UFF) y miembro del grupo de trabajo de seguridad pública del Proyecto Brasil Popular, desarrollado por el Frente Brasil Popular, la información suministrada por la Defensoría del Pueblo muestra que existe un patrón policial que normaliza el "resultado muerte". 

“No es natural que una intervención policial resulte en muerte. Cuando las instituciones policiales empiezan a normalizar este resultado, se produce una trivialización del derecho fundamental a la vida, el derecho más importante que tenemos”, afirma Souza. 

Sin duda, existe un patrón de actuación policial beligerante, impulsado por la lógica del combate. Esta perspectiva termina considerando a los ciudadanos como enemigos y, por lo tanto, aceptando la suspensión de derechos y garantías fundamentales. Este patrón acepta detenciones ilegales, torturas para obtener confesiones y ejecuciones sumarias, critica el abogado. 

En promedio, las víctimas asesinadas por armas de fuego en intervenciones policiales presentan tres heridas de bala. En el 43% de los casos, se presentaron heridas de bala en la espalda y la cabeza, lo que indicaría una ejecución. 

La Defensoría del Pueblo también identificó que el 73% de los incidentes con resultado de muerte de civiles fueron motivados por robo, intento de robo y hurto; es decir, la letalidad policial está estrechamente ligada a la defensa de la propiedad privada. 



Genocidio negro

El informe muestra que casi la mitad de las víctimas de violencia policial no tenían antecedentes penales, el 76 % solo completó la primaria y el 99 % no asistió a la universidad. De las 124 muertes de menores de 17 años, el 70 % eran personas negras. 

Según Dina Alves, coordinadora del Departamento de Justicia y Seguridad Pública del Instituto Brasileño de Ciencias Penales (IBCCRIM), la alta tasa de letalidad policial se debe al racismo institucional.

«[La investigación] revela un régimen de poder racial arraigado en las instituciones de justicia. Revela cómo actúa la policía en las comunidades, cómo interactúa con los jóvenes negros de la periferia. Revela cómo se gestiona esta labor de seguridad pública en la vida de las personas pobres y negras», afirma Alves. «El racismo es la respuesta a la pregunta de por qué mueren más personas negras en Brasil que blancas», enfatiza. 

La coordinadora critica duramente lo que llama el "modus operandi" de la policía en el estado y recuerda un episodio que refuerza su argumento: en una entrevista con UOL el año pasado, Ricardo Augusto Nascimento de Mello Araújo, comandante de Rota, afirmó que hay una diferencia en el enfoque adoptado por la policía en Jardins y en las periferias. 

“Es una lógica militar guiada por la política de guerra, en la que los pobres y la gente de la comunidad son víctimas históricas de esta práctica. Son vistos como enemigos del Estado”, añade Alves. 

"Fábrica de monstruos"

Débora Silva, del Movimiento Madres de Mayo, grupo formado por mujeres cuyos hijos fueron asesinados por la policía militar en la serie de ataques ocurridos en São Paulo en mayo de 2006, denuncia que la policía militar está realizando una "limpieza ética" al matar a personas pobres y negras.

Más allá de la violencia policial, la activista cuestiona la estructura del modelo de seguridad pública y la inversión que el Estado realiza en la zona. «Invertir en armamento y no en el ser humano que lleva el uniforme, para mí, es una política de seguridad fascista», afirma Débora. 

“Estos jóvenes no se unen a la Policía Militar para ser asesinos uniformados. Es la institución la que los convierte en eso. ¿Qué tipo de seguridad ofrecen? ¿Seguridad para la propiedad privada? La policía que tenemos en el estado de São Paulo y en Brasil defiende la propiedad privada, el capital. No defiende al ciudadano que paga las consecuencias de sus consecuencias”, acusa la representante del Movimiento Madres de Mayo. “Para nosotros, la policía es una fábrica de monstruos”. 



El documento del Defensor del Pueblo también presenta información sobre la victimización policial. En 2017, se registraron 26 casos de suicidio en la policía estatal, de los cuales 16 fueron policías militares y 10 civiles. 

Esta cifra de suicidios revela que realmente existe una política de seguridad pública genocida contra la población negra. Los policías que están muriendo comparten el mismo perfil que los jóvenes negros que están muriendo, quienes ocupan los puestos más bajos de la jerarquía policial, analiza Dina Alves.

Otro modelo de seguridad 

Según Taiguara Souza, una intervención policial eficiente es aquella que logra su objetivo y preserva la vida tanto de agentes públicos como de civiles. 

Ratifica su valoración de que el actual modelo de seguridad pública no es compatible con el Estado democrático de derecho y que es urgente otro modelo policial que garantice los derechos fundamentales. 

"Desde esta perspectiva es posible una actuación policial eficiente, sobre todo si se adoptan técnicas de inteligencia policial que prioricen una actuación preventiva e investigativa, en lugar de un enfoque reactivo y beligerante", argumenta el experto. 

El coordinador del IBCCRIM enfatiza la urgencia de desmilitarizar la policía y sostiene que se debe consultar a la población en la creación de un nuevo modelo de seguridad. 

"Las vidas negras importan. Es importante decir esto cuando hablamos de seguridad pública. El sistema de seguridad pública que tenemos tiene una lógica que no solo refleja los vestigios de la dictadura militar, sino también los vestigios de la esclavitud", denuncia Alves. "Necesitamos un modelo de seguridad pública que escuche a las comunidades, las periferias, los movimientos familiares, las víctimas de la violencia estatal. La respuesta [para un nuevo modelo] reside en las víctimas de este modelo existente".