La moralización está obsoleta.

Como buen francés, Serge Gainsbourg era delgado, adicto al café y siempre llevaba un cigarrillo colgando de los labios. Pero tenía algo que hacía que las mujeres se rindieran a sus pies. Y no eran mujeres comunes. Eran verdaderas diosas, símbolos sexuales de la época, como la actriz francesa Brigitte Bardot. Fue con ella con quien el cantautor protagonizó escenas que escandalizaron al mundo. Esta historia bohemia, erótica y provocativa se convirtió en película. «Gainsbourg: El hombre que amaba a las mujeres», dirigida por Joann Sfar, se estrenó en Brasil la semana pasada.

Fruto de su tórrido romance con la audaz Brigitte Bardot fue la famosa canción «Je t'aime... moi non plus». Considerada de contenido erótico —la letra es un diálogo de gemidos entre dos amantes—, fue condenada por el Vaticano y prohibida en Estados Unidos, Italia, España y el Reino Unido. Pero en Francia se convirtió en un símbolo de la liberación sexual de los años setenta.

Este movimiento surgió con el declive de la Iglesia y el código de normas de una sociedad puritana. La generación del baby boom impuso una cultura juvenil y libertina. Las mujeres francesas comenzaron a admirar a Brigitte Bardot, con sus labios carnosos y su desinhibida exhibición de su figura en bikini en las playas de Búzios, Río de Janeiro. Así nacieron los «amantes franceses», un apodo que los estadounidenses les dieron a los franceses: jóvenes desprovistos de moralismo y movidos por el deseo.

Cuando estalló el escándalo de la acusación de agresión sexual contra el exdirector del FMI, Dominique Strauss-Kahn, la primera reacción de la sociedad francesa fue condenar a la camarera. La incapacidad de Strauss-Kahn para controlarse sexualmente nunca fue un secreto en los entresijos de la política francesa. Pero eso tampoco supuso un problema para nadie. Si se hubiera alojado esa noche en un hotel francés —y no en Nueva York— la reacción probablemente habría sido distinta. Los franceses tienden a ser más indulgentes con comportamientos que se reprimen severamente en otros países. Incluso después de todo esto, Strauss-Kahn aún cuenta con el apoyo de casi la mitad de la población para regresar a la política y presentarse a las elecciones presidenciales de Francia en 2012. Y dentro de unos años, esta historia que aún conmociona al mundo podría convertirse en película y en una referencia más al «savoir vivre» de la sociedad menos moralista de Europa.