Molina: La intolerancia debe ser abordada como un asunto de Estado.

247 - En un artículo publicado en 247, el periodista Danilo Molina, quien se unió al PT-DF (Partido de los Trabajadores del Distrito Federal) a principios de este mes, aboga por la acción de las fuerzas progresistas contra los recientes actos de violencia que involucran templos de religiones afrobrasileñas, la censura en las artes y la legalización de la homosexualidad como una enfermedad. El periodista también señala que, por primera vez en la historia, el promedio de muertes relacionadas con la homofobia ha superado un asesinato diario en Brasil.

También condena los carteles con lemas neonazis y xenófobos que se encuentran dispersos por la ciudad de Blumenau (SC). «Si el asunto continúa siendo tratado como un problema menor, casi siempre sin castigar a los agresores ni reparar a las víctimas, corremos el riesgo de retroceder a la barbarie, donde estos crímenes de odio que violan la dignidad humana y la libertad serán aceptados como algo normal», afirma Molina.

Según el periodista, «la intolerancia parece ser el comportamiento rancio de quienes se resisten al cambio y son incapaces de comprender la diferencia. Un rasgo característico de quienes no han logrado superar los males de nuestro pasado de desigualdad, esclavitud y exclusión social». «Generalmente, forman parte de grupos conservadores, fundamentalistas y organizados que siempre adoptan una postura radical contra cualquier progreso civilizador para las minorías. Este fue el caso de las políticas de acción afirmativa, el matrimonio igualitario y el uso de nombres sociales, entre otros», afirma.

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Contra la intolerancia, ¡Ubuntu ahora!

Por primera vez en la historia, el promedio de muertes relacionadas con la homofobia ha superado un asesinato diario en Brasil. Solo este año, hasta el 20 de septiembre, se registraron 277 homicidios. Los datos, publicados el lunes pasado (25), provienen del Grupo Gay da Bahia (GGB), la asociación más antigua de defensa de los derechos humanos de las personas homosexuales en Brasil.

Carteles con lemas neonazis y xenófobos se están difundiendo por toda la ciudad de Blumenau (SC), a pocas semanas del inicio del Oktoberfest, la mayor fiesta de la comunidad alemana en Brasil. En redes sociales, los internautas denuncian las amenazas de los carteles: "Negros, comunistas, antifa y macumbeiros. Los estamos vigilando".

Esta reciente escalada de fuerzas conservadoras, autoritarias e intolerantes contra sectores históricamente excluidos de nuestra sociedad revela la necesidad de acción inmediata por parte de quienes creen en la democracia, la diversidad y la convivencia pacífica entre los seres humanos. Estos abusos no son incidentes aislados. En menos de un mes, la sociedad brasileña se vio sorprendida por los ataques contra lugares de culto de religiones afrobrasileñas, la censura de una exposición de arte y la legalización del tratamiento de la homosexualidad como una enfermedad.

En Nova Iguaçu, en la región de la Baixada Fluminense, delincuentes grabaron y compartieron videos en redes sociales que los mostraban atacando un templo de candomblé. Además de invadir el templo, obligaron a la sacerdotisa a romper objetos litúrgicos e imágenes de santos que se encontraban en su interior.

Los datos de Disque 100, el canal oficial para denunciar violaciones de derechos humanos por parte del Gobierno Federal, confirman el aumento de la intolerancia religiosa en el país. En 2016, se registraron 776 incidentes, un aumento del 36,5 % con respecto al año anterior. Entre 2014 y 2015, la situación fue aún más dramática. Las denuncias aumentaron de 149 a 556, un crecimiento del 273,1 %.

También sorprende la conclusión del informe "Índice de Hostilidades Sociales Motivadas por la Religión", según el cual Brasil pasó de ser uno de los 25 países más poblados con menor índice de hostilidad social motivada por la religión en 2007 a uno de los países con mayor índice en 2013. Este indicador, desarrollado por la Fundación Pew, se basa en la identificación sistemática de la ocurrencia de episodios de intolerancia y violencia religiosa, considerando la intensidad con la que ocurren.

En el ámbito artístico, la exposición Queermuseu - Cartografías de la Diferencia en el Arte Brasileño fue suspendida en Porto Alegre tras las críticas de movimientos religiosos y grupos de extrema derecha. La exposición contaba con un total de 270 obras de 85 artistas que abordaban temas LGBT, cuestiones de género y diversidad. En respuesta a esta censura, el sábado pasado (23), en el evento "NY Loves Queermuseu", decenas de obras de la exposición se proyectaron en la fachada del New Museum, el Museo Whitney de Arte Americano y el Museo Bushwick de Nueva York, Estados Unidos.

El aumento de la intolerancia no se detiene ahí. Una decisión reciente del Tribunal Federal del Distrito Federal, condenada por las Naciones Unidas (ONU), otorgó una medida cautelar que permite a los psicólogos tratar la homosexualidad como una enfermedad, autorizándolos a adoptar terapias de "conversión sexual" sin sufrir ningún tipo de censura por parte de los consejos profesionales. Dicha conducta está prohibida por una resolución del Consejo Federal de Psicología desde 1999.

Al igual que con los casos de intolerancia religiosa, los datos sobre violencia contra la comunidad homosexual también son alarmantes en nuestro país. Según la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgénero e Intersexuales, 340 personas LGBT fueron asesinadas en Brasil en 2016. La asociación Transgender Europe sitúa a Brasil como uno de los países con mayor número de asesinatos de personas transgénero en cifras relativas del mundo, entre 2008 y 2016.

Estos indicadores reflejan solo parcialmente el desafío que enfrenta la sociedad brasileña para promover la ciudadanía y el pleno respeto a la diversidad y la pluralidad de pensamientos y prácticas. La intolerancia parece ser el comportamiento rancio de quienes se resisten al cambio y son incapaces de comprender la diferencia. Un rasgo característico de quienes no han logrado superar los males de nuestro pasado de desigualdad, esclavitud y exclusión social.

En general, forman parte de grupos conservadores, fundamentalistas y organizados que siempre adoptan una postura radical contra cualquier progreso civilizador para las minorías. Este fue el caso de las políticas de acción afirmativa, el matrimonio igualitario y el uso de nombres sociales, entre otros.

Es crucial que la lucha contra toda esta intolerancia se incluya en la agenda del Estado brasileño. Si el asunto continúa siendo tratado como un problema menor, casi siempre sin el debido castigo a los agresores ni la debida reparación a las víctimas, corremos el riesgo de retroceder a la barbarie, donde estos crímenes de odio que violan la dignidad y la libertad humanas serán aceptados como algo normal.

En el contexto del compromiso cultural, es relevante incorporar y aprender del concepto de ubuntu, presente en las lenguas bantúes, zulú y xhosa, de Sudáfrica. El concepto tiene su origen en una historia contada por un antropólogo, estudioso de las costumbres de una tribu africana, quien sugirió un juego para los niños de ese pueblo.

El erudito supuestamente compró un montón de dulces y los colocó en una canasta bajo un árbol. Acordó con los niños de la tribu que, al dar la orden, corrieran hacia la canasta, y el niño que llegara primero se llevaría todos los dulces.

Para sorpresa del antropólogo, al decir "¡Adelante!", todos los niños se tomaron de la mano y corrieron hacia el árbol. Al llegar a la canasta, se repartieron los dulces.

Al preguntar por qué todos los niños habían ido juntos a la canasta, el investigador se sorprendió con la respuesta: «Ubuntu, tío. ¿Cómo podría uno de nosotros ser feliz si todos los demás estaban tristes?». Así, «Ubuntu» significa: «Soy lo que soy gracias a quienes somos todos», o incluso «Solo existo porque existimos».

Este concepto nos lleva a la decisión civilizada de que la agresión y la intolerancia, contra cualquier grupo, deben considerarse un problema de toda la sociedad. Cuando un grupo sufre violencia, todos sufrimos la misma violencia. Por lo tanto, contra cualquier tipo de intolerancia, ¡Ubuntu ya!