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El MPSP solicita imágenes de las cámaras corporales de los agentes de policía que entraron en una escuela con ametralladoras debido a un orixá (deidad de las religiones afrobrasileñas).

La Fiscalía solicitó asimismo a la SSP (Secretaría de Seguridad Pública) que identifique a los agentes implicados y facilite el registro de la llamada que motivó la actuación.

Candomblé y Umbanda, las mayores víctimas de la intolerancia religiosa (Foto: Reproducción)

247 - La Fiscalía de São Paulo (MPSP) ha solicitado a la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) que remita las grabaciones de las cámaras corporales de los agentes de la policía militar que ingresaron armados a un preescolar en la zona oeste de la capital tras una actividad relacionada con los orixás (deidades del candomblé, religión afrobrasileña). Esta iniciativa surge a raíz de una denuncia presentada por [fuente faltante]. Metrópolis, quien informó que la policía fue llamada por el padre de un estudiante de 4 años, a quien le molestaba un dibujo del orixá Iansã que el niño había hecho.

La Fiscalía solicitó a la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) que identificara a los agentes involucrados, proporcionara el registro de la llamada que motivó la acción e informara si se inició algún procedimiento interno. La solicitud se presentó a raíz de una petición de la diputada federal Luciene Cavalcante y de los parlamentarios Carlos Giannazi y Celso Giannazi, todos del PSOL, quienes citaron la noticia original en el documento entregado a la Secretaría.

Mientras tanto, la Fiscalía de São Paulo (MPSP) solicita a la Secretaría Municipal de Educación (Seduc) que aclare qué medidas de apoyo se brindaron al personal del Centro de Educación Infantil Antônio Bento (EMEI) —lugar del incidente— y que proporcione las grabaciones de las cámaras de seguridad del centro. La fiscalía también solicitó la identificación del padre que llamó a la policía.

Actuación policial tras el dibujo de unos niños.

Según informes recopilados por MetrópolisCuatro policías militares armados, uno de ellos con una ametralladora, entraron en la escuela al final de la tarde después de que el padre se enfadara por la actividad inspirada en el libro infantil. Ciranda en AruandaEl día anterior, el hombre ya había expresado su descontento con el contenido educativo —alineado con la legislación que exige la enseñanza de la historia y la cultura afrobrasileña— e, según testigos, incluso arrancó un mural con dibujos infantiles.

La administración escolar le sugirió que asistiera a una reunión del Consejo Escolar al día siguiente a las 15 p.m. El padre no asistió, pero llamó a la policía horas más tarde, alegando que la actividad constituía "instrucción religiosa" y que su hija había estado expuesta a contenido contrario a la religión de la familia.

Los testigos describieron el acercamiento como hostil. Una madre, que prefirió permanecer en el anonimato, declaró que los agentes demostraron... "Abuso de poder, asustando a niños y personal"Informó que incluso el director se sintió mal. La policía permaneció en la escuela durante más de una hora y solo se retiró después de que interviniera un grupo de padres. El incidente quedó registrado por la cámara corporal de uno de los agentes y por las cámaras de seguridad internas de la escuela.

Esta actividad es obligatoria por ley y forma parte del currículo municipal.

La actividad didáctica utilizó el libro. Ciranda en AruandaEl libro, de Liu Olivina, forma parte de la colección oficial de la red municipal y está reconocido por la Fundación Nacional de Literatura Infantil y Juvenil (FNLIJ). El libro presenta diez orishas a través de ilustraciones y textos breves. La administración de la EMEI (Escuela Municipal de Educación Infantil) destacó que la iniciativa se alinea con las leyes federales nº 10.639/03 y nº 11.645/08, que establecen la obligatoriedad de la enseñanza de la historia afrobrasileña e indígena en las escuelas.

Según la administración, los niños escucharon el cuento y luego hicieron dibujos, sin ningún carácter doctrinal.

El autor afirma que el episodio refleja prejuicios.

En una entrevista con MetrópolisLa escritora Liu Olivina reaccionó con indignación ante la actuación policial. “Me dio mucha tristeza. Pensé en las obras de arte que destruyeron el padre y los educadores de la escuela. Pero lo que más me afectó fue la niña a la que él reprimió, porque eso genera un trauma. Ella hizo una obra de arte y eso hizo que su padre llamara a la policía. Es absurdo.”, él afirmó.

También envió un mensaje al niño que hizo el dibujo: “Vi el dibujo de la niña y me gustaría decirle que es muy bonito, que usó colores muy lindos y que Iansã debe estar muy contenta con el dibujo. También me gustaría decirle que no tiene por qué tener miedo de los orixás.”.

Editora Quatro Cantos, responsable de la publicación de la obra, expresó su apoyo a la escuela y afirmó que seguirá comprometida con la promoción de autores e ilustradores negros y la lucha contra el racismo religioso.

Posición del SSP y del Ayuntamiento

En un comunicado, la SSP (Secretaría de Seguridad Pública del Estado de São Paulo) declaró que los agentes de policía hablaron con el padre y el director del colegio al responder al incidente, y que la Policía Militar inició un procedimiento para investigar la actuación del equipo. La agencia también informó que el padre —un policía militar en activo— presentó una denuncia policial negando haber dañado el mural del colegio, mientras que el empleado del colegio presentó una denuncia por amenazas.

El departamento justificó el uso de armamento, incluida la ametralladora, afirmando que forma parte del equipo de protección personal (EPP) estándar de la empresa.

El Ayuntamiento de São Paulo declaró que se informó al padre de que el dibujo de su hija formaba parte de un proyecto colectivo y reiteró que las actividades se ajustan al Currículo Municipal, que incorpora la enseñanza obligatoria de la historia y la cultura afrobrasileña e indígena.

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